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我不是潘金蓮I Am Not Madame Bovary

預告:【我不是潘金蓮】HD最終版中文電影預告

這次有幸在金馬影展中,看到這部自小說改編,由馮小剛所導演的電影《我不是潘金蓮》。

故事在闡述著農婦李雪蓮為了一套房子和老公假離婚,殊不知,假戲真做,老公突然和另外一個女人結婚,因此李雪蓮到縣法院告上了前夫,輸了官司,她不服判決,然後再告狀,一路到北京,一狀二十年。

第二次上庭告狀卻是因為,前夫說她的不乾淨,像是「潘金蓮」。這次的告狀就令人不解了,難道她是想要請縣府賦予老公罪狀呢?還是透過縣府昭告天下,她不是潘金蓮呢?

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《醉·生夢死》Thanatos, Drunk

戲院版預告:【醉‧生夢死】"Thanatos, Drunk"

「醉生夢死」,像在酒醉和睡夢中那樣醉醺醺、昏沉沉地過日子。形容生活目的不明確,過得糊裡糊塗。在教育部成語字典上是這麼解釋的。

這是導演張作驥的第八號作品,也是我第一次接觸張作驥導演的電影,

電影主要描繪四個人,分別是李鴻其飾演的老鼠弟弟、黃尚禾飾演的哥哥上禾、鄭人碩飾演的大哥仁碩以及媽媽呂雪鳳。

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《徐自強的練習題》Condemned Practice Mode

正式預告:【徐自強的練習題】HD中文電影預告

        這是一部闡述一樁纏訟21年的「徐自強案」的紀錄片。

        而一切都要從一起擄人勒索的撕票安說起,徐自強被其中兩名嫌犯(陳憶隆黃春棋)指認為他才是幕後的主使者,而卻在沒有確鑿犯案的直接證據,他在獄中度過了16個年月,歷時了21年的審判中,近80位的法官人為他有罪,曾8度被判處死刑、2次的無期徒刑,即便身處在人生絕望的底谷時,徐自強還說:「我相信人,我相信人會改變。」最後終於在2016年的更九審獲判無罪定讞。

        究竟徐自強是不是清白的?或是他是主使者?還是他不是主使者,卻也是嫌犯?當我看完電影,這些問題不停的在我腦中盤旋,而導演紀岳君也在紀錄片中說:「在尋查真相的時候,我常常在想,到底要相信哪一邊?」

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《幸福路上》On Happiness Road

預告連結:《幸福路上》(ON HAPPINESS ROAD)正式預告片

「電影」長期以來被視為綜合藝術,舉凡時間、空間、美術、文學、音樂、舞蹈等多重形式的藝術,加上電影本身,它乘載著人物、情節、美術、社會和文化等,都是負載著歷史性和歷史關聯的。像是在《悲情城市》、《香蕉天堂》、《超級大國民》、《多桑》、《好男好女》等許多電影故事中,不難發現故事中總鋪陳著解嚴、戒嚴、白色恐怖等歷史事件的背景。而這次《幸福路上》則是一部由導演宋欣穎自身出發,透過個人視點分享從小在台灣的成長經驗。穿梭台灣80年代的歷史背景,進而帶出每個人在成長過程中,都會有的迷惘、困惑,以及自我認同,並重新檢視自己:「我們成為理想中的大人了嗎?」

「但是總是會留下一些什麼吧,留下什麼,我們就變成什麼樣的大人。」在電影《藍色大門》的結尾裡,張士豪對孟克柔這麼說。「千里之行,始於足下」,人生是不斷在累積的,儘管我們逐漸長大,在慌亂和笨拙、迷茫生活中成長,驀然回首時,也還是會發現年少時自己留下的足跡。

故事時間橫跨四個階段,包括求學時的戒嚴年代、解嚴之後的政治重振、以及導演出國工作之後的返鄉,最後決定留在台灣、留在幸福路上的曲折歷程。隨著主角小琪的成長經驗,伴隨著台灣種種的社會大小事:蔣公過世、在學校說台語被罰錢、高中選組的掙扎、921大地震、賽鴿、黑手變頭家、首次政黨輪替、學生運動甚至陳幸妤等等,因此也無可避免地有著濃濃的政治意味。

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《再見瓦城》The Road to Mandalay

預告連結:《再見瓦城》電影正式預告

這部由出身於緬甸的華裔導演趙德胤執導的影,故事敘述著從緬甸偷渡來泰國生活的陌生男女,兩人從沒交集到交集,開始產生情愫,卻因為對未來抱著不同的憧憬和受限阻礙。

在電影中,描寫著由柯震東飾演的阿國和吳可熙飾演的蓮青,一同從緬甸偷渡到泰國打工,阿國對蓮青可說是一見鍾情,像是從一開始偷渡阿國就花了一萬塊躺在後車廂,讓蓮青坐在前座;為了把蓮青留在身邊,每天騎機車找他、買水果給他,除此之外,阿國也對蓮青的一舉一動如此在意,像是和其他員工的嬉鬧等,因此也用盡方法讓他來到工廠,就是為了把蓮青留在自己身邊。蓮青走到哪阿國就跟到哪,想要完全掌握、擁有她似的。

自阿國靠近蓮青開始,互動頻繁、幫忙找工作、陪伴她、向她潑水、騎機車載著她,這一切對蓮青的喜歡,從愛、渴望、佔有甚至是慾望,一步一步毫無不留的在影像中可觀察到。一心一意為了愛情努力的阿國,但這一切換來的卻是蓮青不同嚮往的拒絕和排斥,兩個人間的對於愛情的水平線已經出現歪斜。

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《范保德》Father to Son

正式預告:《范保德》Father to Son

「范保德」是我第一次觀看蕭雅全導演的作品,不得不說,它榮登我2018年最愛的國片!我更喜歡他的色彩和攝影風格!

這部電影彷彿像是西部的牛仔片,故事裡總有個穿著牛仔褲配戴槍套的人物,不過相對於西部牛仔片,他的對手不是別人,而是他自身的疾病。

故事闡述著年過50個范保德,面對突如其來的病情,不禁回憶過去那些日子,最後堅持踏上日本,尋覓父親的旅途。

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《後勁:王建民》Late Life The Chien-ming Wang Story

由於我個人比較喜歡英文版預告,所以縮圖上的是英文版的預告。不過我還是有放中文版,有興趣的朋友可以點進去超連結觀賞。

中文正式預告:後勁:王建民 | Late Life: The Chien-Ming Wang Story

一個洋基的王牌球員、台灣之光,這是我對王建民的印象。

我不是一個特別熱衷棒球運動的人,只是偶爾會耳聞中華代表隊代表臺灣去打奧運或者比經典賽。難得這次母親提議全家一起去看電影,後來才發現,在一個平常只上映好萊塢大片的宜蘭電影院,竟然上映了《後勁:王建民》,實是令我為之驚奇。

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《大佛普拉斯》The Great Buddha+

正式預告片:《大佛普拉斯》

電影的一開場,黃信堯導演用道地的台語腔說著旁白,帶領我們進入他的電影世界。透過行車記錄器的特殊性—只看得到前面,看不到後面的特色,描繪社會底層人物間的日常互動。而我們生活周遭的這些小人物,他們的生命樣態是那麼的真實,這些都是需要被看見的。如同片中由張少懷的飾演的釋迦,看起來好像在影片中沒什麼作用,戲份不多,只有一句台詞,似有似無的位置,然而,這也正是我們真實生活的寫照。社會的角落都有許多像是釋迦的小人物,他們既不是金字塔頂端那些握有權力的人,或是貢獻社會的偉人,儘管受到不公義的事情抱屈,也不會有人聽見,也沒有人會去關心他們在社會中所扮演的角色。另外吸引我的是這部片的選角,像是莊益增飾演的菜埔、和陳竹昇飾演的肚財,對我來說,不管從外貌還是體態等,他們完全的詮釋台灣社會底層人物,這也讓我更堅信,選角對影片的重要性。因此在我自己的製作中,我堅決選擇真的高中生來飾演一個屬於十七歲的故事,我相信,真實的角色能更緊扣這個故事,也使故事更為扣人心弦。

儘管故事為悲劇,透過肚財和菜埔兩人相互的粗口對白、導演的道地旁白,為戲增添了許多趣味,無形中也拉近了觀影者的距離,直接而不做作,十分親切,也顯得珍貴。

在影像上,片中大多時候像色彩都是黑白的,只有行車記錄器裡的畫面是彩色,這似乎透露出「有錢人的世界是彩色的,窮人的世界是黑白的」。比起大部分的電影,黑白之於彩色通常代表時間上的差異,過去的回憶和現在的對比等等,在此的呈現卻是階級差異,是一個很吸引我的地方,也是劇中很突出的特色。導演利用電影院的封閉性質,再透過時不時冒出來的旁白,建立起一個與觀眾溝通的橋樑,和我們對話,打破了那道螢幕的牆,這樣的手法不禁讓我再次思考電影任何可能性,了解電影還有許多的突破與轉變性,也更進一步的探討電影各面向的製作方式。

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